「古事記」と御神楽おかぐらわたくしは、これまでに「古事記」「日本書紀」等の日本の国典や古典が、
聖書やギリシャ神話と密接に連携しているばかりではなく、聖書についての
誤った認識を糺すためのガイドブックとなっていることを書いてきましたが、
ほとんど、世間の関心を集めることはできません。
ほとんどの日本人が聖書を読み通したことがないのですから、無視されるのも
無理はありません。
ところで「日本人はキリスト教徒になっている人が１パーセントを超えない」
ことは、欧米の宣教師さんたちから見ると不思議なことだそうです。
「ヨハネの黙示録」を解明して、説明しましたように、
日本は真の「新しい聖なるエルサレム」になる使命がある国なのです。
ということは、西洋キリスト教は大きな誤謬を犯しているということです。
パウロからキリスト教が捻じ曲げられて、以来、そのままになっているのです。
日本人がキリスト教にならないのは正解なのです。実に不思議なことです。
それは、感性のなせるわざなのです。
聖書の伝道に違和感を抱いているうえ、聖書を殆ど読み通したことがない
日本の国民の皆様に、「日本の守護神は、恵穂葉神である」ことを解ってい
ただけるには、一体どうしたら良いのか、わたくしは途方にくれました。
そこで「古事記」や「日本書紀」が、聖書のガイドブックになっていることは、
私が既に検証済です。ですから「古事記」「日本書紀」の岩戸隠れの場で
「天の鈿女が舞った舞い」が神楽の起源とされているので、この「御神楽」が
手がかりになっているのではないかと考えて、あちらこちらの御神楽を見学
しました。
宇都宮市二荒山神社の天岩戸の舞 宇都宮観光コンベンション協会より
私のブログには、御神楽で、「天の岩戸を投げる手力男」が「アトラス」を連想
させること、そして、アトラスとは「古事記」「日本書紀」の「ウガヤフキアエズ」
であること、さらに「伏義と女媧」であり、それは「手力男と天の鈿女」であるこ
とを書いています。
結局、アトラスとは「トロアス」すなわちトロイアであり日本であること等も説明
しました。
まさしく、御神楽のルーツだと言われている天の鈿女こそが、歴史の謎を解く
「鍵」だったのです。
私のブログのSitemapから
５７ 鬼と御神楽 を参照してください。
１ 「天の岩戸を投げる手力男」は「アトラス」を連想させる。
２ アトラスとは「古事記」「日本書紀」の「ウガヤフキアエズ」である。
３ アトラスは「伏義と女媧」である。
４ 「枕草子」が「ファイストス円盤のＡ面は女媧、Ｂ面は伏義」であると教えている。
５ アトラスは「トロアス」のアナグラムであり、ゆえに、トロイアである。
１、「天の岩戸を投げる手力男」は「アトラス」を連想させる。
Atlas, Heracles and the golden apples c6th century BC. National Museum, Athens
アトラスとヘラクレスが天地を支えていたというギリシャ神話は大変有名ですが、
この紀元前6世紀頃の絵の「棍棒」は、紀元前16世紀頃の「ファイストス円盤』
にも描かれている「鬼に金棒」の「金棒」です。
この「大の字」がたの「人」を「大人」と解しますと、辞典で「うし」と読み
「貴人、大物」であることが解ります。
「大人」はまた「オオヒト」「ダイダラボッチ」の民話で、日本中に伝わっています。
「ファイストス円盤」では「大人
うしと「金棒」を佩くと読み、
「うしはく」と解しますと「古事記」上巻の「国譲り」の場面で出てくる言葉で、
「汝が
うしはける葦原の中国
なかつくには、
我が御子のしらす国と言依
ことよさし賜えり。」と記されている
重要な記事にリンクしていることが解ります。
「うしはく」は、万葉集にも４例ある言葉です。
