７７ ファイストス円盤とアルゴ船アルゴ船とイアソンの物語はＢＣ５世紀のピンダロスの詩、ＢＣ３世紀の
ロードスのアポロニウスの詩にうたわれています。
しかし、ファイストス円盤にアルゴー船の星座が描かれていることによって、
ファイストス円盤の製作時期まで、その歴史が遡れるようになりました。
アルゴ船に関しては、ほかに考古学的証拠はまったくありませんでしたので、
ファイストス円盤に描かれているアルゴ船星座が今のところ最も古いアルゴ船
の情報です。
ファイストス円盤は
「聖書」創世記４８章と４９章、そして、申命記３１章～３３章にかけての記事と
密接にリンクしており、しかも、「古事記」「日本書紀」と密接に連携しています。
「聖書」と「古事記」「日本書紀」を照合しますと、日本の彦穂々手見命がヨセフ
の子供および子孫であることが明白になるのです。
私は、アルゴ船は最終的には日本に来ていると申し上げました。
木村鷹太郎氏は、星座のアルゴ戦は、オーストラリアで難破して、壊れた形で
星座に記録されていると書いています。「
オーストラリアでは、崖の上にそのときに刻まれたヒエログリフがあります。
アルゴ船船団は日本に航海する途中で、オーストラリアで難破したのです。
この説を裏付けしてくれるのが「魏志倭人伝」です。
「魏志倭人伝」の冒頭は、ホメロスの「イリアード」のクレタ島を描写したシーン
をそっくり流用してあります。
私たち倭人とクレタ島の関係を最重要視しているかのように、
クレタ島のトロイア戦争前のクレタ島から語り始めているのです。
そのクレタ島からは、上記のファイストス円盤が出土していて、
そのファイストス円盤には、聖書のモーセの出エジプトの情報とアルゴー船の
情報が重ねられており、さらにそれを統括して解読させる役割を「古事記」と
「日本書紀」が担っているのですから、クレタ島と日本語で書かれている
ファイストス円盤は、日本にとって計り知れない価値があることを、
わかっていただけると思います。
「魏志倭人伝」の冒頭が、我が国の歴史ばかりではなく、世界の歴史の解明に
とっても最重要なクレタ島から始まっているということは、われわれに
世界の歴史の謎を解くよう促していることにほかなりません。
「魏志倭人伝」は、古代の世界史へのタイムトンネルの入り口ともいうべき驚異的な２０００文字であると申せましょう。
そこでもう一度「魏志倭人伝」を逐次解読していきます。
ファイストス円盤はいつ作られたのかファイストス円盤は、クレタ島北岸ちかくのファイストス宮殿の、旧宮殿跡から
１９０８年に、イタリアの考古学チームのルイジ・ペルニエルによって発掘されま
した。約３６００年前のものだと言われています。
しかし、後世に何者かが旧宮殿遺跡内に埋めたのではないかという可能性も
考慮しなければなりません。
ところが、ファイストス円盤に刻印されている模様のいくつかは、
ミノア時代の陶器にのみ付けられている模様なのです。しかも、その陶器は、
ルイジ・ペルニエルがファイストス円盤を発掘して数十年以上たってから発掘
されたものですから、ルイジペルニエル、あるいは、誰か現代の人物が製作し
たものではないと断言できます。
別の章であらためて、その模様を披露します。
我が国の国典や古典の「古事記」「日本書紀」「風土記」「紀貫之集」「枕草子」
などにはファイストス円盤の情報が具体的に挿入されています。
この点についても、ファイストス円盤が、ミノア時代の宮殿跡から出土しており、
その円盤の図柄が、サントリーニ島の大爆発の厚い灰の層の下から出土してい
る陶器とのみ一致したものがあることなどから、日本の古文献のほうが、古い
情報を正確に伝えているという結論に導かれるのです。
ファイストス円盤に、ヨセフと彦穂々手見（エフライム）のが名が正確に書かれて
おり、同時に、アジア、イオニア、ケフチフ(クレタの古名)が書かれているのです。
これは奇跡的といえるような至宝といえます。
これらがまた、アルゴー船や金の羊毛とかかわっていることが浮上しましたので、
話はさらにややこしくなってきました。そこで、今一度、邪馬台国エジプト説を、
「魏志倭人伝」記事にしたがって最初から、整理してみようと思います。
スポンサーサイト
